در راستای تبیین این متن،باید گفت که اینمتن متاثر ازبافت موقعیتی مخاطبانی است که دغدغههای آنها پیشرفت ایران با الگوی اسلامی و ایرانی و با معیارها، مولفهها، و شاخصهای بومی است. این مخاطبان میتوانند دانشگاهیان، حوزویان، اقشار انقلابی، اقشار محروم و عموم مردم باشند. بنابراین نیاز به تبیین مولفههاو شاخصهای پیشرفت الگوییدارند.
۴-۶-۳- نقاط مرجعی درگفتمان اقتصاد مقاومتی
با توجه به این که اقتصاد مقاومتی یکی از منابع ارزشمند برای استخراج معناهای بلندمدت و ترسیم گفتمان آینده محور بشمار میرود،لذا مورد بررسی قرار میگیرد. از آنجا که اقتصاد مقاومتی از طرف رهبر معظم انقلاب مطرح، و ایشان بارها در بیانات خود تلاش کردهاند تا ارکان اساسی آن را تبیین کنند، بنابراین برخی ازبیانات رهبر معظم انتخاب میشود تا رویکردهای اساسی اقتصاد مقاومتیروشن گردد.
۴-۶-۳-۱- تحلیل گفتمان سخنرانیهای رهبری در باره اقتصاد مقاومتی
متن اول سخنرانی رهبری در باره اقتصاد مقاومتی در شهریور ۱۳۸۹
تحلیل این متن[۱۹۵] به شرح زیر انجام میشود.
توصیف، تفسیر و تبیین
توصیف متن بر مبنای تحلیل گفتمان فرکلاف، مطابق جدول ۴-۵۱، مبیّن طرح ویژگیهایی صوری(واژگانی و دستوری) در متناول سخنرانی رهبری میباشد که سازنده و معرّف متن یا گفتمان متن پیرامون اقتصاد مقاومتی میباشند، این ویژگیهای صوری بدین شرح است:
جدول(۴-۵۱) تحلیل گفتمان متن اول سخنرانی رهبری در باره اقتصاد مقاومتی
| واژگان کانونی | دهه ۶۰، غلیظ تر، اقتصاد دولتی، آقایان، موتور، بار سنگین، هن و هن، خسته، نمیرسید، حمل بار، بخش خصوصی، امام، مراد نظر امام، توجیه، توده، مردم، کمک، معنا، توجیه غلط |
| واژگان سلبی | غلیظتر شدن اقتصاد، استفاده نکردن از موتور، کنار گذاشتن وانت، حمل بار روی دوش، هن هن جلو رفتن، به مقصد نرسیدن، خسته، در دست گرفتن اقتصاد توسط دولت، توجیه غلط |
| قطببندیها | غلیظ کردن اقتصاد در تقابل با رقیق کردن اقتصاد، اقتصاد دولتی در تقابل با اقتصاد بخش خصوصی، بکار گیری بخش خصوصی در تقابل با کنار گذاشتن بخش خصوصی، به مقصد نرسیدن در تقابل با به مقصد رسیدن، به جلو رفتن بطور روان در تقابل به جلو رفتن با حالت هن هن و با خستگی |
| مفاهیم اصلی متن | این که فرمایش امام در مورد مردمی بودن اقتصاد به معنای اقتصاد دولتی توجیه شود غلط است |
| جان کلام متن | اقتصاد مقاومتییعنی اقتصاد مردمی و مردمی بودن اقتصاد به معنای دولتی نیست، بلکه به معنای بخش خصوصی(بخش خصوصی، تعاونی، و اقتصاد مردمی متناسب با زیست جهان ایران اسلامی و نه تقلیدی)است |
با بررسی این متن سخنرانی، میتوان پیشفرضهاینهفته در آن را به شرح زیر بیان کرد:
در دهه ۶۰ اقتصاد دولتی غلیظتر شده است
غلیظتر شدن اقتصاد دولتی و بزرگ شدن دولت باعث گردید تا ضمن خستگی اهداف هم تحقق نیابد.
بخش خصوصی به مثابه وسیله و ابزار است که میتواند بار اقتصاد را بر دوش بکشد
دولت تحمل بار سنگینی مانند اقتصاد را ندارد، تحمیل این بار موجب انباشتگی بار تکفل و عدم نیل به مقاصدمیشود
معنا کردن مراد نظر امام به اقتصاد دولتی، توجیه غلطی بودکه تا مدتی حاکم شد.
مواردی که در این سخنرانی بیان شده است، جهتگیریهای اساسی را پیرامون اقتصاد نشان میدهد، بنابراین میتواند به اپیزودهای معنایی زیر تقسیم شود:
اقتصاد مردمی یعنی اقتصاد دولتی. در این متن معلوممیشود که از نظر برخی افراد و جریانات سیاسی و اقتصادی، به اقتصادی مردمی مساوی با اقتصاد دولتی تعبیر شده است.
مراد نظر امام، اقتصاد دولتی. به اعتقاد برخی، مراد نظر امام از مردم، همان اقتصاد دولتی بوده است.
توجیه غلط. مطابق این متن، این نگاه به مردم که همان اقتصاد دولتی معنا شود، توجیهی غلط از فرمایش امام در باره مردم است.
اقتصاد دولتی، با تحمیل بار سنگین بر دوش دولت، هم موجب فرسودگی و اتلاف منابع میگردد، و هم مانع تحقق اهداف میشود.
اقتصاد مردمی. مطابق این متن مراد امام از مردم، اقتصادی است که از شرایط بومی و اقتضائات واقعی جامعه اسلامی ایران نشات گرفته باشد، یعنی بر اساس زیست جهان ایران باشد و نه تقلیدکورکورانه از شرق و یا غرب
در راستای تبیین این سخنرانی، باید گفت که این متن در زمینهای تولید شده است که ویژگیهای آن زمینه، عبارتست از حضور اعضای هیات دولتدهم است، کهبا توجه به جایگاه فاعلی که در سیاستگذاری و جهت دهی به کشور دارند مورد خطاب قرار گرفته شدهاند.در واقع سخنران تلاشمیکند تا باتبیین با اقتصاد مردمی و روشن کردن تحریفهای انجام گرفته در خصوص آن، بخش خصوصی و اقتصاد مردمی متناسب با شرایط زیست جهان ایران را از ارکان اقتصاد مقاومتی معرفی کند. هچنین سخنران تلاش میکند تا مخاطبان را با معنای مورد نظر خود همراه سازد تا آنها با توجه به جایگاه راهبردی که دارند، کشور را همراستا با اقتصاد مقاومتی مردمی سیاستگذاری کنند.
فرم در حال بارگذاری ...
